January 28th, 2014

Что такое Любовь или древнехристианское решение проблемы «наступления на ногу»

Оригинал взят у tvorenie333 в Что такое Любовь или древнехристианское решение проблемы «наступления на ногу»




увы, кроме меня самой никто не виноват что очищения иногда не хватает до выхода из Храма :-\ Вы никогда не испытвали неконтролируемого раздражения — просто кто то на ногу наступил когда например от запивки отошли? и потом горького чувства утраченного мира в душе?  кто в этом виноват кроме меня самой?



Простите, поделюсь своими соображениями. Мне кажется, что это не совсем так. Возможно, тут есть элемент гордыни, обособленности, эгоцентризма. Человек даже покаяться сам не в состоянии. Человек — есть СИСТЕМА, интегрированная в Бога. И в естественном состоянии мы каждое мгновение живем через Бога. Бог — не «дедушка на небесах», а онтологическая сердцевина человеческой личности, то «из чего сделан человек». И через Бога, человек приобретает состояние «царственного священства», состояние «венца творения», когда Бог окутывает Своим одеялом тебя, а ты окутываешь своим новозаветным одеялом весь мир и Бога. Бог благословляет тебя, а ты благословляешь Бога.

И тогда все меняется, тогда не кто-то (внешний и чужой) «на ногу наступил», а в тебе самом одна часть тебя «наступила на ногу» на другую часть твоей личности. И которую часть себя ты будешь покрывать матюгами?.. ))

Сегодня

Оригинал взят у kononenkomeв Сегодня

Взаимопроникновение культур — вот, что должно спасти человечество. Вместо того, чтобы сидеть по диаспорам и тщательно культивировать только свои собственные традиции, почему бы не заимствовать и традиции других, параллельных культур? Отмечать Рождество по всем календарям, праздновать Ураза-байрам и китайский Новый год. Я верю, что однажды так и случится. А пока начинать надо с малого. Например, во взаимопрониктовения религии и науки.

На Физическом факультете МГУ уже много лет проводится конференция «Христианство и наука». В этом году в ее рамках будут зачитаны доклады доктора физико-математических наук Бориса Родионова «Божественные параллели аэронавтики», такого же доктора физмат наук Сергея Векшенова «Наука и вера в русской математической школе», а также будет представлена работа старшего научного сотрудника физфака Александра Белинского «Мир сей во зле лежит.»

А в это же время в библиотеке «Дом Лосева» пройдет конференция «О чудесах истинных и ложных». Доцент МИФИ Андрей Волков прочитает доклад «Измерение длинноволнового спектра электромагнитного излучения при схождении Благодатного огня в иерусалимском Храме Гроба Господня». А полковник Андрей Митрофанов представит работу «Новые чудесные события, связанные с терактом на Дубровке.»

То есть, ученые, как передовой класс общества, не боятся взаимопроникновения культур и смело обращаются к проблемам Божественного. Наука делает шаг навстречу религии.

Религия, на первый взгляд, отвечает им тем же. В рамках вышеупомянутых конференции заявлены и доклады священнослужителей. Но послушайте их названия: «Мир — физический или психический?». «Парадоксы Галилео Галилея». Или, например: «Эволюция ноосферы». То есть, физики проникают на территорию божественного, то есть — антинаучного. Священнослужители же при этом остаются на своей территории.

А ведь так хотелось бы услышать от протоиереев доклады на темы вроде: «Комбинированная нелокально-гидродинамическая модель высокоскоростного проникания металлических струй в прочные преграды.» Или, скажем, «Пиннинг линейных вихрей и возможные расстояния между ними в трехмерной упорядоченной джозефсоновской среде с отличным от нуля структурным фактором.»

Вот тогда это было бы настоящее _взаимное_ проникновение. И религия обогащалась бы наукой так же, как современная наука обогащается религией.

И мир становился бы лучше.

Originally published at <KONONENKO.ME/>. You can comment here or there.