Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

ДИАМАТ 2.0. Советский Народ как носитель "гераклитова огня".


            
Гераклитов Огонь. Чем Советский народ отличается от "просоветской массы".

http://kolchanov.ru/2013/06/20.html

Философия "Объективного идеализма" Ф.Гегеля в кратком изложении.
http://qangel.livejournal.com/80122.html

Понятие АБСОЛЮТНОГО ДУХА

ИСТМАТ 2.0
Модель развертывания Абсолютного Духа в Универсальной Истории

                                                                


Дополнительные материалы по теме:


1. Торчинов Е.А. Доктрина происхождения зла в лурианской и саббатианской Каббале и в буддийском “Трактате о Пробуждении веры в Махаяну”


2. Доронин С.И. "Квантовая Магия" - Декогеренция классического домена реальности на сфере Блоха. (синтез научно-физической и мистической парадигм мировоззрения)
3. QIC - Квантово-информационная концепция. (принята РАИТ (Российской ассоциацией инструментальной транскоммуникации) в виде основной теоретической модели транскоммуникационных взаимодействий)
4. Квантовая запутанность

5. ЛЕВЫЕ РЕСУРСЫ БЛОГОСФЕРЫ

Нирведа

Оригинал взят у scivarin в Нирведа


Все, кто были, потерялись где-то.
Час пробьет - окажемся и мы
Там, где дожуют остатки лета
Медленные челюсти зимы.

Виноград нуждается в подпорке.
Прах не помнит, кем он был вчера.
Сивку все укатывают горки.
Твердь шлифуют ливни и ветра.

Раз ты человек - чего же боле?
Размножайся, чти отца и мать.
Тем, кто не успел пожить на воле,
Нечего на зоне вспоминать.

Ближе все становится и гаже.
Вроде жизнь - и все-таки не та.
Посреди прекрасного пейзажа
Персонажа мучит тошнота.

Маков цвет всегда поспеет к маю,
В сентябре пойдем по коноплю.
В целом я природу понимаю,
Потому ее и не люблю.

Это шестое стихотворение из цикла "Неужасающиеся".

Нирведа - отвращение к миру, термин классической индийской философии, означающий определенное устойчивое психическое состояние, необходимое для обретения истинного знания, которое открывает путь к Освобождению.
Collapse )

"Эсхатология А. Лазарчука как инструмент прогнозирования кризисов"



Оригинал взят у beskarss217891 в "Эсхатология А. Лазарчука как инструмент прогнозирования кризисов"
Моё эссе о творчестве А. Лазарчука - живет теперь здесь http://newmilkyway.com/show.html?mode=i&pr=63

Чакры Пуруши.





Пуруша (др.-инд. पुरुष, puruṣa IAST, «человек, мужчина, дух») — согласно индуистской мифологии, существо, из тела которого была создана Вселенная.

В Ригведе жертвоприношению Пуруши посвящён отдельный гимн — Пуруша-сукта. Пуруша — Наслаждающийся — четырнадцатое из 1000 имён Вишну.

В индийской философии термин «пуруша» означает «божественный дух», макрокосм. В философии санкхьи пуруша — множественное неподвижное мужское (духовное) космическое начало, «чистое сознание», созерцающее динамичное женское начало — пракрити (материя). Пуруши являются вечными, их основные свойства — отсутствие свойств (ниргуна). Однако Пуруша, созерцающий пракрити, склонен ошибочно идентифицировать себя с ней и с гунами.


Download Purusha Sukta from Rig Veda for free from pleer.com

Образ А. Богданова в советском и американском фильмах

Оригинал взят у gptu_navsegda в Образ А. Богданова в советском и американском фильмах
Два члена ЦК РСДРП А. Богданов и В. Ленин беседуют о философии в 1906 году районе Гельсингфорса (Хельсинки), обсуждают видимо «Эмпирiомонизмъ» написанный в 1905-06 годах.



И еще один эпизод из американского фильма:
Collapse )

22 апреля. Немного истории и философии

Оригинал взят у grey_croco в 22 апреля. Немного истории и философии
Эта фотография сделана в Одессе где-то в 1987-88 годах. Возле Пересыпского моста.



Тогда, в последние спокойные годы жизни великой страны, просто невозможно было представить себе, что менее чем через три десятилетия наш город вновь окажется в фашистской оккупации.

Collapse )

И еще оно хочу сказать. Очень примечательно, что в этот же день родился еще один человек - русский советский писатель Иван Ефремов.



"Для меня совершенно очевидно, что для человечества возможны только два варианта будущего. Или мир станет таким, как в "Туманости Андромеды" или же не будет ничего, только пыль и песок на мертвой планете". И. Ефремов.

(может, не дословно, но по смыслу как-то так).

Жизнь подтвердила справедливость этих слов. Все, кто не слеп, видит это.

Было самое глухое время — «час быка» (два часа ночи) — власти злых духов и чёрного (злого) шаманства, по старинным монгольским суевериям.

И. Ефремов «Дорога ветров».

Да. Сейчас у нас Час Быка.

Но он не будет вечно. Каким будет наш мир - пока не определено. Поэтому конца истории не предвидится. Все только начинается..

Какая прекрасная страна предана! "ГДР" - "Сумрачный германский гений" и свет Социализма.

Оригинал взят у autoritaire в Какая прекрасная страна предана! (Тамара Каминская - autoritaire)
Оригинал взят у autoritaire в Какая прекрасная страна предана! (Тамара Каминская - autoritaire)

Так, не к месту и, возможно, не ко времени - просто попалось на глаза, а я не смогла пройти мимо.




DDR Nostalgie

Collapse )

Хайдеггер и мы. Последний Бог.

Оригинал взят у cardinalpavel в Моя колонка в "Завтра"
Оригинал взят у karpets в Моя колонка в "Завтра"
"Битва  за  историю"


ХАЙДЕГГЕР   И  МЫ


Профессор А.Г. Дугин выпустил в свет однотомную  трилогию  «Мартин Хайдеггер.Последний Бог» (М., 2014).  Он оговаривает: писать можно и с большой буквы, и с маленькой, в зависимости от того, К(к)ого ( или  что) мы вкладываем в это понятие. Мартин Хайдеггер  не был религиозен, «боги, «безсмертные» входят в его знаменитую Четверицу (Geviert), и «сами решают, сколько их», а  «вмешательство в божественное» - следствие  ошибочной  европейской онтологии, на самом уже окончательно сложившейся при Сократе, Платоне и Аристотеле. Хайдеггер доказывал,  что  в основе ее - проявляющаяся даже уже у досократиков подмена Бытия (Seyn), включающего в себя Ничто (Nichts) «только Бытием» (Sein), которое легко свелось к Cущему ( Seinde). «Бытие есть, Небытия нет» - эта формула Парменида (совершенно немыслимая в незападных культурах) погубила Запад. Далее - Платон подменяет Бытие идеями, Аристотель вводит «эксклюзивизм» (А равно А и не равно не-А).



Какой Б(б)ог? Сам Хайдеггер  вслед за Ницше,  называл Христианство «платонизмом для народа». Если речь идет о Западном Христианстве, то он прав. Схоластика ( на самом деле присутстующая уже у блаженного Августина) продолжила античную подмену, затем пришел деизм, а затем уже и «атеизм». У Ницше «Бог умер». Сам Хайдеггер - в роли патологоанатома. Но мистическое богословия Восточной Церкви он, скорее, игнорировал, был европейцем до конца и  «новое Начало» видел  тоже как окончательный европейский итог.

В книгу вошли  три  ранее изданные вещи, но  переработанные и  сведенные воедино.

Первая часть - прочтение самого философии Хайдеггера  и прежде всего период 1933-1946 гг. Главная тема здесь – Dasein (Вот-Бытие), парадоксально раскрывающийся в результате «первой подмены» как «Забвение Бытия» и путь к Ereignis’у – (условно) Событию – отворению Нового Начала. Сквозь Ereignis при(о)ходит Последний Б(б)ог.



Вторая часть – о возможности (пока только)  русской философии – в свете «последнего философа Запада». Дугин бросает нам  парадокс: русской философии (еще) нет. Были лишь проблески. Начинать же надо с языка. «Язык – дом Бытия» (М. Хайдеггер). Deus и Theos –находящийся по ту сторону жертвы, зова.  Бог – от санскр. Bhaga – богатство, изобилие, «исто» ( отсюда – истина).  Бог – Наделяющий.  Добавим: как и Логос – не «жатва», «отделение», а Слово, Слава . Святой- от Света – в отличии от еврейского Kadosh – «отделенный», «избранный». Дугин делает вывод: русский дазайн – не Dasein Европы.

Потому и нет русской философии.  Сам Хайдеггер  о России говорил, что она – «поле под паром». Сегодня это тем более так. Русские не «ищут Бытие», мы сами – оно и есть. Поэтому, как любит писать сам Дугин, «сначала Русский, а потом человек».  Да и человек ли? – доведем до предела.

Русский дазайн = Русский народ. Как собор ушедших, «тутошних» и еще не пришедших. Живущий в языке.

Современный ученик «князя философов»   Ф.В. фон Херрман, по рассказу Дугина, стремится связать хайдеггерианство с христианской эсхатологией.  В своих более ранних книгах Дугин выдвигает понятие о «Радикальном субъекте», меняющем «парадигмы», «историалы» и справедливо выводит его к вопросу о «предшествовании». Но тогда  – читая Дугина -  будем размышлять, не имеет ли для нас, Русских, «Последний Б(б)ог» прямого отношения к вопросу о Последнем Царе, предсказанном нашими святыми. Но «предшествование» ставит вопрос и о антихристе (и «духовном», в старообрядческом толковании, и «вещественном»)

Выскажем от себя догадку: не блоковский ли это “Другой» из самокомментариев к «Двенадцати», образ последнего «двойного» Царского самопротивостояния передоткрытием Спаса-в-Силах?



В этом случае, быть может, русским и не нужна философия, может быть, «это не наше»?  Дугин –  ставит этот вопрос и оставляет его открытым.  Добавим:   если Святая Русь – место прямого Богообщения (на символическом языке  Церкви – «Новый Израиль»), то, возможно, основания иметь его открытым – есть?

Третья часть посвящена Хайдеггеру как  «введению» в Четвертую Политическую теорию (4ПТ), субъектом которой становится сам Dasein (как открыл Дугин, он не один, не только европейский). Цель политики –  «принятие решения» о его «аутентичном экзистировании», про – и праобраз коего применительно к России  для Дугина (как и для автора этих строк) – Московское Царство XV- cередины XVII в., хотя Дугин менее, чем впс, настаивает на наследственном типе монархии.  Ведь идеал Дугина (платонический, он не скрывает этого) – «правление философов».

Стремление  «спасти платонизм»,  без которого невозможны идеологии и идеократии,  заставляет Дугина обратиться к единственному позволяющему это сделать диалогу Платона «Парменид» и неоплатоникам, прежде всего Плотину и Проклу. Речь идет о апофатическом Едином (еn),  Бытию- Ничто, что сразу же  вводит в  «открытый платонизм». Это формулировка самого Дугина, который, надо сказать, со своей задачей справляется блистательно и  сводит хайдеггерианство и платонизм воедино.  Совместимы ли они?  Этот  вопрос тоже открыт.



Ницше был прав:  Бог  умер. И  воистину воскрес, Смертию на смерть наступи, и гробным живот дарова  Новое Начало. «Бытия нет, Небытие есть»

Дугин, возможно, написал едва ли не самую важную книгу для себя и для нас.


http://zavtra.ru/content/view/bitva-za-istoriyu-122/